【溢意教育理想之家庭经典教育】经典共读

溢意

八

历史，在这里张望；
世界，在这里拥挤。
哈！我们的星球
已运行到：跨一步
前面便是
新世纪！

人们十分惊异
我们的“软着陆”能力。
呵呵，此时此地
……

溢意

九

是的，这是一首古老的歌。
唱着：盘古开天……
夸父追日……
伏羲建制……
炎黄汇集……
……
我来了——我是黄河！我是长江！
奔腾向东，波涛万里！
我来了——我是昆仑！我是五岳！
横空出世，千仞壁立！
啊，来了来了——
看我巨大的国土，
乃当今世界
最热闹的建筑工地！
啊，来了来了——
看我创造新世纪的速度，
再次成为人类历史上
生产力发展的
伟大奇迹！
啊, 看——
那威武雄奇的“嫦娥1号”，
载着中华民族
千年的飞天梦想——来啦！
啊啊, 看——
咱龙的传人
驾着烈焰熊熊的六龙宝车，
同追赶太阳的夸父一起，
在把“和谐社会－和谐世界”
写向太空！……
写向大地！……

于是，“高举旗帜，
为世界大和谐而奋斗”，
便成为我们——
当代中国人
“创世纪”的
全新主题。
于是我，跨上巍峨的天安门城楼，
越过广场上
英雄的历史丰碑，
再次打量
那——青山……
绿水……
重新思考
这——国内……
国际……

杨 槐 2008.5.14.献于蓉

慢慢度度假假

文人看问题，看世界就是不一样，我对也许就两句话。

溢意

每个人的视角都不一样呀！

溢意

生命中那些难忘的眼神
2011-09-01 16:05　来源: 陈莉莉
一
　　现在，我已是一名十岁男孩的母亲。最难忘的眼神，还是父亲在我结婚、生子时那一闪而过的复杂目光。当初，父亲对丈夫的评价是：这个小伙子可以托付，但配我女儿还差一点。现在想来，无论是多好的小伙子，要来抢父亲的宝贝女儿，父亲都不会心甘情愿。
　　婚礼结束，宾客散尽，我要跟着丈夫走时，父亲和母亲一起笑着向我们挥手。可父亲的眼睛里一点也看不出笑意，他脸上的笑容那么勉强。当时，我有一瞬的诧异，但我没有多想——我是幸福的新娘，新的生活即将在我面前展开。许多年过去，我才能隐约体会，父亲的眼里不只有祝福、担忧，还有不舍。
　　儿子满月，父母来探望我们。父亲笨拙地抱着外孙，不知所措的样子叫我担心。我将儿子从父亲怀里接过来时很自然地说：“来，到妈妈这里来。”父亲一下子愣住了，站在那里半晌无语，看我的眼神那么陌生。后来，母亲说：“你都做妈妈了，你爸还以为你是小孩子呢，奇怪你怎么把自己称做‘妈妈’也不害羞，还说得那么顺口。”我震惊地看着母亲，想起父亲的目光，心里很不是滋味。
　　父亲还是不肯承认吗？他的小女儿已经长大了，有了自己的家庭、自己的孩子，怎么会不好意思说自己是天使一般的孩子的妈妈呢？都说隔辈亲，可刚开始的时候，父亲一定是有些失落，也是有所担忧的。那个会把所有心事说给他听的小女儿，那个好像昨天还在任性还在等着他给剪指甲、掏耳朵的小女儿，也要成为家庭主妇、成为一个孩子的妈妈了，她能担负起肩上的责任吗？以后，只有她疼孩子、为孩子操劳了，谁会想到她也曾是父亲的乖乖女，需要爱护和温暖呢？
二
　　一个周末的早晨，没有上闹钟，我睡到了自然醒。睁开眼睛的刹那，我惊呆了，马上就喊出了声：“啊！宝贝，多可爱的宝贝啊！”
　　已经起床去了客厅的丈夫赶紧跑过来问发生了什么事。
　　我看到了什么啊，我一辈子都不会忘记。那个瞬间，儿子的眼神给我带来了多大的幸福冲击：当我从沉睡中睁开眼睛的时候，不知道何时已经睡醒了的儿子，正撑起上半身静静地俯视着我。那眼神，带着无限的喜爱，还有好奇和探究，他大概在想妈妈睡着的时候原来是这样子啊，或者是在犹豫该不该打扰妈妈的睡眠。
　　那个时候，儿子一岁半，他每天最喜欢和我一起玩，听我讲故事。他常常会情不自禁地跑过来搂着我的脖子说：“喜欢妈妈。”然后在我脸上亲一口。他不知道，我常常在他睡着的时候满怀喜爱地凝视他可爱的脸蛋，细数他浓密的睫毛，谛听他均匀的呼吸，为他掖被角，给他赶蚊子，对他怎么也看不够。他不知道，每天早晨我起床后，是如何轻轻地爱抚他、端详他，然后蹑手蹑脚地去厨房为他准备早餐的。
　　对孩子，我怎么爱都觉得不够。有时候觉得是天性使然，有时候觉得是孩子对我的肯定给了我无可比拟的满足感——世上还有谁，会像小小的他这样需要我，会在睁眼的一瞬间先寻找我？
　　在这个美丽的早晨，在我们逼仄的一居室里，随着我快乐的叫声，刚才还在悄悄凝视我的儿子脸上笑开了花，甜蜜地投入我的怀抱，将脸庞在我的脸上蹭来蹭去，鼻子也嗅着，说：“妈妈抱，妈妈讲故事……”
　　哦，我的儿子，真不知道在你睡醒翻身寻找到我，然后端详着我的那段时间，你的小脑瓜里都想了些什么。你清亮亮的充满爱的眼神，是我这一生最珍贵的收藏。
三
　　回老家探亲，和多年不见的中学女友聊天，说到了父亲和儿子的眼神。女友笑盈盈地盯着我说：“还有一个人的眼神，你也不该忘记。”
　　哦，她说的是那个很久很久以前的少年。
　　我想起了蔡琴的那首名为“你的眼神”的歌曲：“像一阵细雨洒落我心底，那感觉如此神秘。我不禁抬起头看着你，而你却不露痕迹。虽然不言不语，叫人难忘记……”
　　那是多年前的一个午后，我和女友走出家门，看见了在对面树下假装读书的少年。在我们出门的一瞬间，他抬起了头，看着我。当我们目光相遇的时候，我像以往每次遇到他一样，迅速低下了头，挽着女友匆匆离去。走出不远，我那鬼灵精怪的女友就说：“你看他那个样子，哪里是在读书嘛。”
　　那是一个初坠情网的少年的眼神吧？他的眼里有千言万语，心里有千般情愫，却无法勇敢地面对心仪的人儿说出一句喜欢的话，只是用目光传递着他的心声。而我只有害羞和茫然，甚至根本就不明了自己的情怀，更不知道该怎么应对他含情脉脉的眼神。何况，在那样的年代，好像就没有见过两个中学生大大方方交往的，哪怕只是比一般同学走近一点点。在说什么都难以启齿的时候，他的眼神明明白白流露着他的爱慕、忧伤和不知所措；在什么都没有说出口的情况下，彼此的心意竟然也会了然于胸。其实，那样年轻而朦胧的情怀，大多只会欲语还休。即使到最终都没有说出一句话，那如影子一般追寻着的目光，却长留在了记忆的深处。
　　在漫漫人生路上，如果遇到过一次或者几次这样的眼神，即使没有书写过千回百转的爱情故事，是不是也可以说，爱情曾经来过？在某一个瞬间，无缘由地想起那个人的眼神，是不是心里也会有一阵暖流袭过？  （文章来自《读者》2011年第18期 ）

溢意

问佛

      我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
　　佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
　　没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
　　我把它赐给每一个女子
　　可有人让它蒙上了灰
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
　　没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
　　多数带着这种残缺度过一生
　　只因与能使它圆满的另一半相遇时
　　不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
　　我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
　　和有情人，做快乐事
　　别问是劫是缘
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
　　天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
　　六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
　　凤凰，涅盘
　　佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。　
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。　
　　佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
　　佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
　　缘起即灭，缘生已空。　
　　我也曾如你般天真
　　佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
　　的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
　　我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
　　佛说：冬天就要过去，留点记忆
　　我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
　　佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
　　我问佛:那过几天还下不下雪
　　佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

溢意

不要修佛修成魔

强烈推荐此文!愿所有佛子深思!

一天下午，师父妙法老和尚刚刚落座，一位头发稀疏灰白的老人就上前跪倒，未经开口已是泪如雨下，泣不成声。经众人劝慰，心情总算平静一些，开始讲述自己的问题枣向老和尚请法。他时悲时愤的请法，更像发自内心的由衷忏悔，令在场的人无不热泪盈眶。¬
   他说自己一开始带领妻子、儿子和女儿走上学佛之路，很快就戒了一切荤腥，自己的业余时间全部用在了弘法利生和诵经上面，自认为很精进。学佛前买的新时兴的录放机，一共只看过四五盘录像带，到现在十年了，再没动过。电视除了中央台的新闻，其他文艺节目也基本没看过。学佛给自己全家带来的好处太多了，可以说近十年没有什么不如意的事发生，最大的好处是全家再没得过病。在佛友们聚在一起时，自己常讲学佛吃素的好处，对佛充满了信心和恭敬心。
去年，曾有一位大夫对他说道：“你十年不吃肉，身体一定缺乏营养，自己认为没有病，不等于就没病，你如果去医院验一下血，三项指标没有问题，我们也跟你念佛吃素。”¬
¬    在同修的鼓动下，他花了二十元钱做了三项检查，结果是：Bs: 5.87; Ch: 5.04; Tg:1.08。取化验单时他问化验员：“血液有问题吗？”答：“有问题。这个人今年近60岁了，血液却是20岁至30岁年龄段的血液，不正常。”他先是楞了一下，随即笑了。当他把结果告诉大家时，说：“按照食肉人的标准，我的血液当然不正常。血液情况年轻化不是好事吗？因为十年不动烟酒荤腥，我的血液得到了净化，我认为这个标准还不算正常，什么时候达到了新生儿年龄段的标准，那才叫正常呢！所以我们吃素就是在净化自己的血液，是返老还童、返朴归真，令今生这个身体少受或不受病苦，让自己有限的人生过的更美好！”¬
老人在历数自己学佛的种种好处之后，突然，思路一转，眼泪又夺眶而出。他讲述了半月前忽然降临到家里的一场灾难枣他心爱的女儿，突然连续两天吃东西就呕吐，去医院一检查，竟然是胃癌，立即开刀手术，说已经扩散，不能切除，为了保命只能让食物改道通过，暂时解决吃饭问题，今后会一天天恶化，最多还有半年时间。这简直就是当头一棍，全家人天天以泪洗面，不知如何是好。大夫说女儿的病是身体摄入的少，支出的多，积劳成疾，超负荷运转造成的。可老居士疑惑地说，《地藏经》上不是讲礼拜地藏形象、念诵《地藏经》的人可以获得“家宅永安”、“延年益寿”、“疾疫不临”、“诸横消灭”、“恶业消灭”等善报，为什么我念了这许多年的《地藏经》和各种经典，现在反而大难临头了呢？他太太说：“如果不学佛，也不会把女儿搭上。”这样一来本不信佛的亲戚邻居更是怪语四起，甚至快要动摇了自己坚定的信仰。他说：“请问师父，我种了什么因才有此恶报啊？”¬
老和尚双膝盘坐在宽大的太师椅里，微闭双眼，好像一直在聆听。见居士问，缓缓答道：“佛是真语者，实语者，不妄语者，决无假话骗人。可为什么你家突然有此大难呢？这要问一下你自己，除了你刚才讲的女儿积劳成疾外，你自己一头扎进佛法里出不来，不知道佛法与世间法本无分别，而你却把佛法与世间法对立起来。一方面你能把佛法积极介绍给他人，令别人闻法受益，甚至使许多人离苦得乐，这很好。可却又把佛法当成绳索，把妻子儿女牢牢地束缚起来，甚至妻子女儿出门用点化妆品，你也会批评一顿，更别说儿子女儿偶尔听听流行音乐什么的，更是犯了你的大忌，大加训斥，严厉批评。如果稍有不服你的批评，你声音会增高八度，暴跳如雷，把自己当成一贯正确的佛教里的法官、护法和卫士，好像天下只有你才是真正的学佛者。听到佛门内一些不如法的事，耿耿于怀，评三说四。虽然你有一定的正知正觉，但满眼皆是是非，遍地都是外道。要知道世上一切皆有因果，真是修行人不见世间过。你若有对与错的知见，自己的心就先着了魔，进入了魔境。要知道就是真有外边的魔，也没什么可怕，应把魔当成帮助你成佛的善知识。当年释迦牟尼佛作忍辱仙人为歌利王割截身体时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相，非但不心生嗔恨，反而发愿将来自己成佛后，第一个要度歌利王，这才是佛的知见、胸怀和境界。¬
“你是否知道当你对妻子女儿发过脾气后，他们的心里感受吗？她们被你压制住，怨气释放不出来，闷在心里。而且你的这种无明火，随着社会道德水准越来越低，越烧越旺，家人成了你发泄的对象。长此以往，如何得了？现在的你，是个两面人，一面是一个有爱心、怜妻爱子的好丈夫好父亲，另一面却是一个面目狰狞的着魔的人，重创着你自己的心肝和家庭。现在孩子病危了，你非但不反省自己的过错，反而怨起了佛菩萨不保佑你，佛菩萨再大的神通，也敌不过你的业力。比如你有世界上最好的汽车修理保养工程师，也修复不了被你任意糟蹋损坏的汽车。你的女儿是个要强的好孩子，工作上总想干出点成绩来，把事情办的锦上再添花。因此她付出了超出自己极限的体力和心力，甚至常常忘记吃饭。自带的素食午饭常被好奇的同事争着品尝，自己却吃不饱饭，又不愿吃外边的饭菜。晚上回家，饿过了头，也吃不下多少饭菜了。久而久之，必然造成胃的内伤，积劳成疾。痛苦被高昂的工作热情所掩盖，一直到病入膏肓时才去就医，为时已晚。我说的情况对吗？你还怪佛菩萨吗？”¬
¬    在场的所有居士都被老和尚的话所吸引，好像忘记了请法的老居士。听妙师问，侧目望去，只见他两眼紧盯着师父，泪水沿面而下，胸前已被鼻涕眼泪浸湿了一大片，令人心里既痛楚又同情。¬
¬    听见老和尚发问，他才回过神来无力地说：“师父，难道我女儿就没救了吗？我求求你救救她，她年轻呀。”¬
“你还没告诉我刚才我讲的情形对不对？”¬
“全对，全对，我真是钻进佛法里出不来了，是我害了我心爱的女儿，女儿要是走了，我也不想活了。”¬
¬   “你死了，你太太也活不成了。她的上腹部十年前就有一个曾让你摸到过的硬块，是吧？” ¬     
闻听此言，该居士大惊失色！突然发出惊天动地的哭声，我有生以来第一次听到一位年近花甲的老人发出这种憾人心灵的悲痛，震得我耳底嗡嗡作响。只见他双膝猛地跪倒在地，用双手击打自己的头部，被旁边的居士紧紧抓住了他的双拳。他无比悲痛地说：“观世音菩萨啊！我愿下无间地狱，永劫永世不再出离，以换取女儿的生命！观世音菩萨呀，是我对不起我贤惠的妻子，她在十年前就让我摸过她腹中的硬块，我从没想到过它会夺去人的生命，我真的愚痴啊！自认为一贯正确，曾不止一次地说过：‘管我的人还没生下来呢！’我太狂妄自大了。自己着了魔，果报还自受啊……呜呜……我还以为自己是个好丈夫好父亲，原来是个害人的魔鬼呀……啊啊！我的太太三十年来一直是夫唱妇随的贤妻良母呀……我要学佛她跟着，我要吃素，尽管她心里不愿意也跟着我吃了这么多年。后来我提出要分居，断淫欲，而且说分就分，从未想过别人的情感，她也是个有七情六欲的人啊……我还一直以为自己很精进啊！现在我才知道，这哪里是在学佛呀，我简直是个给别人制造痛苦的魔鬼呀！只顾自己，自私自利，我白活五六十年啦……啊啊……”¬
¬    我以前只听过婆婆妈妈们边哭边念叨，今天却生平第一次听到一位六十岁的自命不凡的大男人边哭边忏悔，如果不是真心的忏悔，怎么会这么不顾及颜面呢！¬
¬    客厅里一片女居士的哭声，没有一个男人不抽泣的。¬
¬
这时，我发现只有师父端坐在那里，微闭着双目一动不动。我心里忽地冒出疑问：这么感人的场面，师父怎么会无动于衷呢？是在打坐？还是早已看破什么……忽然师父开口了仍然不抬眼皮，虽然声音不大，却立即止住了哭声和抽泣。¬
¬ “我没有说你女儿一定要死啊！你怎么不问一下求生的方法呢？”¬
¬   啊？！客厅的空气凝结了鸦雀无声。¬
¬    忽然，请法的老居士跪倒在师父脚下，一个接一个地磕起了响头……在场的人全都跪了下来……师父好像没有看到这感人的场面，仍然平静而缓慢地说：“佛法是妙法，一切唯心造。心能令你堕地狱，心能令你成佛，心能令你患病、死亡，心也能令你化解寒冰，转危为安。《大悲咒》是万能的良药，能治八万四千种疾病，但需要真诚的忏悔作药引子。你的女儿假如真的好了，你是不是还要接着发脾气呀？”¬
¬   “决不！决不发脾气了！我要重新作人。”¬
“对，要想成佛，先要学会作人。佛对一切众生都慈悲，佛是大觉者，有无上的智慧和神通，可他却从不向谁发脾气、训斥人。佛讲的法是让你明理的，明白道理后，在日常生活、工作当中去实践佛法，这叫‘明理即事’。我们天天都会遇到许多不能预料的事，因为你已明理，就是你已懂得佛法，所以你就不会被境所转，而会如法的解决、处理事情，也就是明理即事。¬
¬   “发脾气是修行人的大忌，‘火烧功德林’不是妄说。如果不改掉这个坏脾气，无论一天念多少部经，讲多少次法，度多少人学佛，你自己都出不了三界。发脾气本身就是无明的表现，无明就是不明白。你自己都不明白佛法，怎么可能很圆满的度人？¬
“在当今的年代，男孩女孩，只要有了正知正见，能够守五戒修十善，甚至能够吃长斋，太难能可贵了。如果你硬要拿出对出家众的戒律去求全责备，是你自己愚痴，这是拔苗助长，你会让他们逃离佛门的。佛法就变成了让人敬而远之的怪物。¬
  “六祖大师不是讲，如果离开世间去寻找觉悟成佛之路，就如同在兔子头上寻找兔角一样，是永远找不见的。女孩儿出门化点淡妆，穿件漂亮衣服，或者年青人在一起听听流行歌曲，只要内容是健康的，都是有益的，能够知佛法，约束规范自己的言行，就是念佛嘛。生活在世间，面对生活中的形形色色，明理即事，有择法眼，‘无所住而生其心’。每天晚上临睡前安排上时间打坐，念念佛号或诵诵咒，既达到了净心解除一天的疲劳的目的，也就算作你每天的晚课。¬
“好了。我们明白了宇宙的真相，也就是看破。看破了，就要放下。如果看破而不放下，你比没看破的俗人更不自在，因为在你的心头上除了世间的八万四千烦恼之外，又压上了个佛法。现在请诸位把一切都放下，就得大自在。¬
“珍惜自己身边与你有缘的每一个人，我们佛对动物都能生起慈悲心，怎么还会伤害自己的亲人呢？¬
“你自己多大年龄才信的佛？什么年龄持的戒？有的居士信佛几十年了，至今不是还在吃三净肉吗？这没有什么对与错，是个时机问题，机缘到了，水到渠成。¬
“一家人坐在一张桌子上，有吃肉喝酒的，有吃斋念佛的，一桌两制，没有什么不对，这个世界本来就是一桌多制的嘛。六祖大师在特殊时期还吃了那么多年肉边菜呢，那个菜没有沾上肉味吗？并没有影响他成为一代祖师啊！¬
¬    “不要懂了一点佛法，就将自己立于佛法之上，指手画脚，充当佛教的警察，等恶果形成时悔之晚矣。”¬   “天主教、基督教讲博爱，也是佛教的观点。我们要以佛菩萨的博爱心感化众生走进佛教大门来，而不是用争、斗、指责、训斥的方法。¬
¬   “好了，愿意帮助他女儿转危为安的居士，明天上午八点开始在大殿拜七遍《大悲忏》，回向法界众生。请你告诉你女儿，明天开始在家里自己念《地藏菩萨本愿经》，一直念到她完全康复。今后她可以专念《地藏经》。你自己在明天拜过《大悲忏》之后，开始拜三部《梁皇宝忏》。拜忏时要用心拜，就像你刚才那样才是真忏悔，否则什么忏和咒也不灵的。‘刻骨铭心’，‘惊心动魄’才能感天动地。各位居士是否愿意作这件功德呀？”¬
“愿意！”声音使客厅的玻璃瑟瑟有声。¬
¬    老和尚笑了，笑的像孩子般的开心，他那布满了年轮的脸庞如同绽开的夏日莲花，是那样的动人，令人目不暂舍。众居士们都知道老和尚从不打妄语，只要你照他说的作了，没有不离苦得乐的。¬
临结束前，妙法老和尚吟偈诵一首，令人深思：¬
¬      空即色来色即空，佛法演绎妙无穷；¬
以身试法发人醒，菩萨常现苦海中；¬
若要成佛先作人，度已度人度众生；¬
常学弥勒开口笑，开怀能容尽虚空；¬
不骑马来不骑牛，不紧不慢最适中¬.

溢意

      有一颗随缘心，人会更从容；有一颗平常心，人会更无求；有一颗同情心，人会更善良；有一颗感恩心，人会更谦逊；有一颗因果心，人会更理性；有一颗宽容心，人会更快乐；有一颗超脱心，人会更恬淡；有一颗求知心，人会更丰富；有一颗诚挚心，人会更真实，有一颗自知心，人会更明智。

溢意

小孩的心

有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，一个寡妇与两个小孩子。

有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛。没一会儿，忽然听到有人敲门。原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：「阿姨，请问你家有蜡蠋吗？」

女子心想：「他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了！」于是，对孩子吼了一声说：「没有！」

正当她准备关上门时，那穷小孩展开关爱的笑容说：「我就知道你家一定没有！」说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：「妈妈和我怕你一个人住又没有蜡蠋，所以我带两根来送你。」

此刻女子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地抱在怀里。

溢意

国学有感：
    易经：天地之道；
    禅宗：死生之道；
    孔子：为人之道；
    老子：处事之道；
    大学：修身之道；
    庄子：养性之道；
    孙子：韬略之道；
    鬼谷：权谋之道；
    孟子：君臣之道；
    荀子：学习之道；
    韩非：统驭之道；
    管子：教练之道……