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[诗歌] 你是我心肺之间的那根针

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发表于 2013-4-7 15:55:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 菜子山 于 2013-4-7 15:57 编辑

向伟大的户外活动家-玄奘法师致敬
                                                _菜子山

千年之后,
当我背着沉重的十字架,
踽踽独行的时候,
无比惊异地发现,
你还在我心肺之间。
如果说,
一粒芥子可以装下须弥,
那么这一根针,
该有多少的泪滴。

在荆棘林上,
我离去时回睦的一瞬间,
你竟然化作一根针,
钻入我心肺之间。
那种痛,
在千年之后,
我仍然不能忘记。

在恒河边的祭台上,
当强盗们扬起屠刀,
砍向我的时候,
我盘膝而坐,
口中高声诵佛,
心中竟是异样的甜蜜。
再入轮回,
我定然还你。

在那烂陀的菩提树下,
我凝望远处,
你竟然幻作一片细雨,
展现无尽的美丽。
良久之后,
我轻声地叹息,
亲爱的,
不可以。

我的命运,
早在成为江流儿的时候,
就已注定,
尘世的繁华,
我本不在意,
但你,
却是我无法抹去的记忆。




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参与人数 1声望 +10 米线 +20 收起 理由
天意 + 10 + 20 菜子山,愿常驻。

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 楼主| 发表于 2013-4-7 15:59:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 菜子山 于 2013-4-7 16:06 编辑

本文于2012年2月22日首发于榕树下。
这是我看《大唐西域记》的感想,玄奘法师也是人,应该也有情爱痛苦,我替他说说,佛门弟子应该不会见怪。
阿弥陀佛
发表于 2013-4-7 18:25:40 | 显示全部楼层
但你,
却是我无法抹去的记忆
发表于 2013-4-7 19:37:24 | 显示全部楼层
路过
 楼主| 发表于 2013-4-7 23:53:11 【手机网友】 | 显示全部楼层
诗歌要求简洁,忌直白,所以对典故、神话、唐僧的生平不熟悉的人,理解本文有一定的难度。我曾想把相关的一些资料附在本文后,但没有生活压力的人,总是慵懒,此事便摆下来了。
发表于 2013-4-10 23:29:37 | 显示全部楼层
菜子山 发表于 2013-4-7 23:53
诗歌要求简洁,忌直白,所以对典故、神话、唐僧的生平不熟悉的人,理解本文有一定的难度。我曾想把相关的一 ...

这些东西,本来就是给知音看的
只要有一言一句能勾起别人的共鸣,足矣
你写的是文艺作品,不是文学评论,所以,解释的事,让别人去做吧
发表于 2013-4-12 02:03:21 | 显示全部楼层
顶好诗
 楼主| 发表于 2013-4-26 23:58:25 【手机网友】 | 显示全部楼层
本帖最后由 菜子山 于 2013-4-26 23:59 编辑

他是孤独的求道者,不仅仅是长期的影单形只,更有着不被人理解的缘由。晚年他的得意弟子竟然卷入宫廷丑闻,更使他意性潇索。他有一个失散多年的姐姐,在他死前的两年,他一直在寻找,当得知姐姐已死后,他为姐姐修了坟墓。如果不渡人,佛法只是狗屎。儒家所谓“仁”,就是爱人的意思。观音在中国由男性演化为女性,充分说明了中华文明的“人”性化。一切佛法,若不爱人,只是狗屎。
 楼主| 发表于 2013-4-28 09:54:25 | 显示全部楼层
首先需要说明的是:菜子山不信仰任何宗教,法律也赋予了公民这样的权利,但菜子山尊重有宗教信仰的人。《你是我心肺之间的那根针》所赞扬的,是那个为传播人类文明而付出了巨大努力的,晚年血肉之身有着风湿病的,倍加思念亲人的“人”物。而有的人偷换了概念,把问题扯到了“佛菩萨”的身上。这一偷换包藏着极大的祸心,如果菜子山顺着他的思路往下走,必然牵扯到宗教问题,有可能引起信教群众和不信教群众之间的误会。陆良论坛这样小小的地方,居然隐藏着这样满口慈悲,却暗藏杀机的人物,这倒是始料不及的。《你是我心肺之间的那根针》仅仅是一篇文学作品,,不是宗教论文,不是法律文本,写的是“人”间的感情,不是“神”界的事。诗歌里面需要运用一些比喻、夸张等等的修辞手法,这是文学本身的需要。如果不明白这些,可以看一看闻一多先生所写的《神话与诗》。另外,任何宗教都没有禁止人们引用宗教典籍里的词句,圣经里的某些话,在全世界到处流传,即使是激进的伊斯兰信徒,也没有禁止人们对穆罕默德这一名字的引用。
发表于 2013-4-29 16:10:25 | 显示全部楼层
太长不看
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