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论人类善恶起源 .

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发表于 2020-6-8 16:42:47 | 显示全部楼层 |阅读模式


                                                                 论人类善恶起源

      善与恶这本身就是一种矛盾合一现象。它却实实在在的反映在人类社会生活中的方方面面,也就是说人是一种善与恶溶于一身的高级灵长性动物。
    孔圣人曾道;“人之初. 性本善”! 这就是说人类初期,其本性是善良的. 【或一生下来,原本也是善性的】
。那么为什么后来又产生了恶的一面呢?原因就在于;人类自从吃了肉以后,就产生了“恶的一面”!这就是说人类恶的一面是由【吃肉】而产生的!这种说法简直叫众人耻笑。这真是一派胡言. 极其荒唐。且慢!请看下文分解。
     大凡世界一切物种,只有两类之分; 一种是食肉性物种,另一种是食草性物种。这两种物种有着本质性的差别。 1.  凡属于草食性动物,都比较温顺. 容易饲养。并且易通人性,忠厚. 老实 。 2.  凡属于食肉性动物,大多凶恶. 残暴,不容易饲养,并且兽性很难改掉。对人有很大的攻击性。尤其是这类动物在食肉时. 暴露的最凶残和最残忍的表现时刻!【食草性动物在吃草时. 没有此表现】这点上说明. 肉食动物在吃肉时,恶性的一面表现的最凶恶. 最真实,最能说明其本性的一面充分暴露!
   人. 从其各方面特征来看,实属食草性物种!请看人的具体结构;
  1.   首先嘴巴里的牙齿; 没有犬牙和利齿,这点上和食草性动物是一致的。前排的门牙. 也和食草性动物相一致的,用以切草功能。牙齿整体是排列整齐. 紧密的,便于慢细咀嚼食物【食肉性动物大多牙齿是锋利. 粗. 暴露的
,这样才能适合用来撕裂生肉和粗略吞咽功能。食肉性动物吃东西时是 粗吃. 虎咽. 现象十分粗野】。草食动物吃东西时,是细嚼慢咽. 表现着斯文. 温和性【人类在吃东西时. 也是这样的表现】。
  2.    草食性动物都没有利爪,而是用掌来支撑身体和活动的。而食肉动物它们的掌上都带有利爪. 用以猎取食物用。【从掌上也能看出它们恶的一面!这方面也能说明【人】实属草食动物,所以长不出利爪来】。
  3.    食肉动物眼神在吃肉时表现的十分凶恶。而草食动物吃草时眼神表现出很安详。
  4.    凡属草食性动物,其肠子都比较长,以便缓慢蠕动来消化食物。而肉食性动物其肠子大多都比较短,因为肉食是较难消化的,并且容易腐败和发酵,所以要尽快排泄掉。从这点上也可以进一步证明;凡食肉动物从吃到拉. 都表现出 粗而快的一面,一点都没有斯文的一面【尤其 食肉动物吃食时都是 齿牙咧嘴的表现】。
    从以上各方面都说明人类确实属于草食性动物!只因为食肉后就产生了恶的一面,为什么这么说呢?试想如果不恶的话,那就对其它动物下不了手. 更吃不下去【要知道对一个活淋淋的动物把它活生生杀死,并吃掉它. 不恶就不行的】。所以杀生必须要有恶感和恶的行为来实现的!所以【人】一吃肉必然会产生邪恶之感。所以有邪恶的人,总是想把别人“吃掉”来满足自己的私欲胃口。所以说私欲之下. 就会产生邪恶行为】!
   人是一种双重性格的高级动物!即,善的一面与恶的一面. 兼而有之的双重表现。为什么会是这样的呢?这就是因为人是一种又吃素又吃肉的高级动物,所以造就出了. 他即有善的一面,又有恶的一面双重性格。【世界上. 凡是又吃肉又吃素的动物,都有其温顺和残暴的合一双重性格表现】。与人能和睦相处的其它动物,一定必须是全素食性动物或半素食性动物【如. 猫. 狗 .等其它动物,否则是不可能共处的。狼. 任你再如何饲养,也改不掉它的野性】。于 我们共世的佛教学派. 就特别讲究佛规里的戒肉食问题。佛门言; 食肉者,私欲重. 则心情浮动,有杀心. 很难入净。无净则很难念佛,拜佛先入境. 入境先戒私. 戒私先戒肉。 所以佛门讲戒肉,实属避邪恶!。。
     人类进化到今天,确实是越来越文明了。其重要标志就是 人吃肉的方式发生了重大变化!即,从生吃---烧熟,从直接的杀生转变成间接杀生,从即吃. 即杀,演变成多数人只吃肉不杀生,而且变成了已不吃生肉了。从这一系列食肉上的变化,结果导致了人类文明与进步!
     当今人的恶的一面大多表现在思想与行为上,而不是像低等动物表现在吃上。所以说人类文明史是和饮食变化有直接因果关系的!凡世间展看其它物种在饮食上. 一切都在演变,唯独吃相不变,所以它们至今也未演变成高级动物!所以说饮食上的变迁. 导致了人类文明的开始。饮食越变化. 人类越进步! 但是,马克思说过; 人类进化到今天,仍未有脱离兽性! 为什么会这么说呢? 原因就在于人类发展演变,但本质上还在食肉,也就是说其本性未变,而只是吃肉的方式变了而已!什么时候人类再回归到祖始时期【理性的回归!】那时候人类才会真正的弃恶从善了,才能真正的善化. 文明. 高尚 !社会只有光明,没有邪恶只有善德,没有私利之争。
    在这里我们应该诚谢. 光明的佛祖揭露了 善. 恶. 之根本!使普天下. 百姓. 民生. 有了觉悟。
     人. 只有悟觉凡世. 才能求本正源,只有善理佛事. 才能光照普天。最后请; 恭拜佛陀 .  弃恶 求善!!

    南无 阿弥陀佛!!
                                                                                                                   求悟者;    海舟.【 居士】
                                                                                                                           于; 1999年 .  5月.  7日.

       增补;
    1.    凡. 兽性动物在吃食时,都有最独特的一面. 即 ; 霸占性,而素食动物没有这种特征。所以说 兽性. 就是指【最自私性】,因为自私. 所以才有把对方吃掉的欲念,从而来满足自私的需要!【所以说; 自私产生了邪恶. 就是兽性!】。。。。。。
    2.     大熊猫 原祖也是兽性动物,但是后因长期食素,其结果是; 爪和犬齿 都大大萎缩了,兽性的一面也逐渐消退了,性情也变的温顺了。在这点上正好和人类走向了相反!
    3.     佛教是世界上三大教之首! 凡 信佛的地方大多很安宁. 平和. 友善! 可是世界其它信教的地方【不管信何教】,都是纷争不断. 相互仇杀。这又是为什么呢!?其中之源就在于世界各大教中,只有佛教在吃方面是【戒肉】的,所以信佛的人.【 善化指数】是最高的!!
   4.    今天的现代人总算认清了 人与自然的关系,人与其他动物的生态平衡关系! 可是佛教在 两千年前就悟出了这个道理,并把一切动物都列为是自己的众生关系。【一个是现在才认识到,一个是两千年前就悟觉了,这. 时空差是如此之遥远!】,仅从这一点上. 就可以看出; 佛教她的 先进性. 科学性. 哲理性 。一位哲人的话; 真理总是永恒的,一切谬论总是短暂的!
   5.    人类至今一直还在愚昧地. 逆向饮食,实为哀哉!! 也就是由于食肉所以导致了很多. 因食肉而引起的各种疾病的发生! 只有知识才能唤醒人类的觉悟。。。。。。
   6.     兽性动物. 为了霸占的需要,还专门在所经过的地方. 撒上尿作为标记,从这一点上进一步揭示出了. 此类动物的霸占欲望之强!【草食性动物 就没有此举】
   7.     原本野性的猪,经过数千年的饲养,因为长期素食,所以原本的獠牙也都退化掉了. 性情也变的温顺了。


发表于 2020-6-8 17:08:15 | 显示全部楼层
这是佛教经梁武帝中国化后的说法,你细看更早的《阿育王地藏经》或藏传喇嘛教等地方的生活,就可看见外来的佛教并不拒绝杀牲和吃肉的了!

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说得好 、完全正确 !  详情 回复 发表于 2020-6-15 16:30
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发表于 2020-6-9 20:01:23 | 显示全部楼层
人之初 性本恶,是从小的教育让人变得善良。

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这是 道德经 说的 !  详情 回复 发表于 2020-6-15 16:31
“性本善”是孟子提出来的,而流传的三字经是理学派儒家在明朝时才引用的。它这里的“人之初”并不是人一生下来就有的,而是专指的“人在学之初”的文化立意,与我们理解的“天生下来”是有很大差别的!与人生下来的  详情 回复 发表于 2020-6-10 13:22
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发表于 2020-6-10 13:22:30 | 显示全部楼层
痴情司 发表于 2020-6-9 20:01
人之初 性本恶,是从小的教育让人变得善良。

“性本善”是孟子提出来的,而流传的三字经是理学派儒家在明朝时才引用的。它这里的“人之初”并不是人一生下来就有的,而是专指的“人在学之初”的文化立意,与我们理解的“天生下来”是有很大差别的!与人生下来的张嘴就吃的动物概论“恶”没有任何冲突,也与孔子等毫无关系!是我们日常望文生义、教书先生不做任何分析“照本宣科”而导致的悖论造成的误读啊。

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基督教--- 人 一生下来 、就是“ 罪人 ”! 所以西方人 、明明没有犯罪 ,但是他们还要在 耶稣面前 ,赎罪忏悔 ! 【原因就是-- 每个人一出生、就带有 “ 原罪 ”】  详情 回复 发表于 2020-6-15 16:48
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 楼主| 发表于 2020-6-15 16:30:35 | 显示全部楼层
zgx540612 发表于 2020-6-8 17:08
这是佛教经梁武帝中国化后的说法,你细看更早的《阿育王地藏经》或藏传喇嘛教等地方的生活,就可看见外来的 ...

说得好 、完全正确 !
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 楼主| 发表于 2020-6-15 16:31:44 | 显示全部楼层
痴情司 发表于 2020-6-9 20:01
人之初 性本恶,是从小的教育让人变得善良。

这是 道德经 说的 !

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老子在《道德经》里好象没有参予这样的争论啊!  详情 回复 发表于 2020-6-15 21:19
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 楼主| 发表于 2020-6-15 16:48:03 | 显示全部楼层
zgx540612 发表于 2020-6-10 13:22
“性本善”是孟子提出来的,而流传的三字经是理学派儒家在明朝时才引用的。它这里的“人之初”并不是人一 ...

基督教---  人 一生下来 、就是“ 罪人 ”!   所以西方人 、明明没有犯罪 ,但是他们还要在  耶稣面前 ,赎罪忏悔 ! 【原因就是-- 每个人一出生、就带有 “ 原罪 ”】

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“原罪”不是耶稣提出的,是《圣经·旧约》里人祖亚当和夏娃“失乐园”后就发生的事,所以现在的伊斯兰教很多饭店等场所都取名《伊甸园》而想“找回原先乐园”的意思啊!  详情 回复 发表于 2020-6-19 22:40
这就是基督教与儒教对“人之初”的时点分野不同点了:基督教是以人生而就食定性的,而儒教则是以“受教之初”为定性之点的!只要是分清了这个定性的“时点”差别,也就理解它们之间的差别是什么?!更明白它们之间没  详情 回复 发表于 2020-6-15 21:17
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发表于 2020-6-15 21:17:30 | 显示全部楼层
李海舟 发表于 2020-6-15 16:48
基督教---  人 一生下来 、就是“ 罪人 ”!   所以西方人 、明明没有犯罪 ,但是他们还要在  耶稣面前  ...

这就是基督教与儒教对“人之初”的时点分野不同点了:基督教是以人生而就食定性的,而儒教则是以“受教之初”为定性之点的!只要是分清了这个定性的“时点”差别,也就理解它们之间的差别是什么?!更明白它们之间没多少需要争论了!

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朋友说的 有道理 !! 两者的差别 ; 一个是 老大 。一个是 老二 。  详情 回复 发表于 2020-6-18 17:05
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发表于 2020-6-15 21:19:23 | 显示全部楼层
李海舟 发表于 2020-6-15 16:31
这是 道德经 说的 !

老子在《道德经》里好象没有参予这样的争论啊!

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老子 和 佛教 、是同一个 时代 。基督教 、晚了 佛教 ; 整整 5 0 0 多年 ! 所以他们 不可能 争论了【 关公战 秦琼 、 成立吗 】。  详情 回复 发表于 2020-6-18 17:18
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 楼主| 发表于 2020-6-18 17:05:39 | 显示全部楼层
zgx540612 发表于 2020-6-15 21:17
这就是基督教与儒教对“人之初”的时点分野不同点了:基督教是以人生而就食定性的,而儒教则是以“受教之 ...

朋友说的 有道理 !!  两者的差别 ; 一个是 老大 。一个是 老二 。
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