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[散文] 春分开社

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发表于 2019-3-27 12:53:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 zgx540612 于 2019-3-28 08:25 编辑

春分开社   (象文/1421字)
    用生活去探讨人生,用人生去抚育生命。这一世人皆美的礼赞,总是回响在人群的社会集合里不断地震鸣,飘荡、游历过多多少少的经历故被称为真理。可用生命去调和人生,并为它的存在去撬动人生的衰老或病态以腾出创造、生存的空间,以利后来生命更好地生存是一种自然的轮回与美德,很多人却就又不懂了?!但它的真实性、真理性和跨物种性,却一味地固执着、重复着在人生的道路上久久地流淌,象河水一样不可能在两个时间跨入同一条河流一意地疯长,并强制地硬塞给了人世间的每一个过客……你一定惊奇,他不一定警觉,却肯定是真的!
    看吧,世来春分开社的第一个“土日”,总有无数的桃、李、杏花纷纷繁繁地开放路边,去迎接这一伟大见证的到来。是汽车轮毂的辗压,是人生节令的脚步,是风俗源渊流长的呼唤,悄悄地催熟了人们哪个怀念先祖的想念,不约而同地飞向祭拜先人的空间坟前,用高尚的时点孝敬去缅怀曾经的血脉、以慰籍自己人生不安的心态,变成条永不回头的意识流浩浩荡荡地奔涌向前,又延续不止着为前后左右的人生做出榜样……人们都说:“清明是祭扫祖先老宅的最佳时刻!”其实,当你看明了时,是春分风起的太阳,告诉你热烈来临的时候,千万别忘了先祖们在寒冷时的牺牲替你腾出了自在生活的空间,给予了后来人们的生存希望,以此永续不断直到千秋万代。
      “孝敬”二字诠释开来,就是“血浓于水、情重于山”而为亲心付出的不断行为久久澎湃、自觉在行动上的标示。将亲在不孝、逝则膜拜的“不孝”叫到坟前塚处默默打脸。在缅怀先人功过中给你开一服真真正正地后悔药,以共享生的艰难,活的光鲜,把过程的千万原不重要,结果的一意定位才为实在说的哪么诚然。谁说世上没有人后悔药卖了?其实春分尚坟它就是一剂存在的汤头……你有信心去喝吗?!前提:当然是,你过程时一定要先有“因果”的定义,将过程的一切必然为果服务,才是“后悔”的真正开始,也就是“孝”的真实。治天下的舛帝是这样,佛的“万事为空,空而不空”开悟也是如此……脱离了人生,哪个“大闹天宫”的孙大圣,西游归来时才真正体会了哪个“无才无势唐三藏”做为师父的大乘成圣的本源所在!!
    世间啊,坟前塚后端的只是个形式,吃开哪个具有“空而不空”的理念,把一纵的亲情血源无私为后奉献的精神予后人永远怀念,将后悔药从“无”的理念生发到“道”的真实存在,哪才是“尚坟”的精义所在,也才是清明之慨。下脚处,河边里,一路的春风摇摆着杨柳,它把轻轻地嫩绿抛荒给你,山林冠的飞天之路总是遥想万千;抬眼间,瞧世缘,春风桃李花纷繁,缘木取水原不难把路踏开,节哀丧志后求药,回到从前又让你后悔有买……都叫你人生需实实在在,玩世不恭烧钱并不免灾!
    到了,人世的无奈桥畔,不要叫迷人前途懵人后望的“孟婆汤”将血缘斩断,更不能把生生死死轮回的亲情掐残……也不要泼哪一捧捧貌似害怕责任的稀有水饭,因为,盂兰盆的重典,都是为饿殍丛中找回无奈!众有所归,各有享爱,才是他的所愿。人世众安,清明灿烂;生活有途,社群广泛,才是神间,也才人间;一意久远;
    我看见,真世人的生活,原不为生存所难;我听说,真实人的存在,都不是争一杯羹的强权;我接触,真心人的体验,就是所有人都有后悔药买,於事之间先把做人标准拟定出来,想想后果别学哪盂兰盆里乱抓水饭……哪样,人就安了,世就平了,春分清明上祭它也就免了!!
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题注:象文/春分开社,春分开社/曾国鑫/1421



发表于 2019-3-27 16:26:02 | 显示全部楼层
我听说,真实人的存在,都不是争一杯羹的强权.
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 楼主| 发表于 2019-3-28 08:26:12 | 显示全部楼层
风飞飞 发表于 2019-3-27 16:26
我听说,真实人的存在,都不是争一杯羹的强权.

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