小说映象 (谓语小丝) 古老的甲骨文字,引伸出文学的种子“寓言”在春秋战国的百花园里绽放,将形象的说理滚落生活的漩涡。文学的雕刻从此被人发现,区别抒情的诗歌一派繁荣,“昌盛”二字把百花齐放、千家争鸣的语言导出烂漫,一径地朝历史冲击……人生,原可以用文字表达。思想驾驭起灵魂,精神竟会被形象逸出在人的眼前闪烁,是世人前所未闻的又一种物理现状,把心理·生理严肃地捧出,叫人眼见了享用。愈悦、愤怒和着哀怨,从此在人类的血脉里共同流动,博动成一个崭新的世界,纷纷扬扬着呼号;演绎出舞蹈,在梨园的戏台上溜涟,双手的红绸把水袖的“说,唱”进了心怀。熟了的果实,再次栽进心田; 原始的小说,叫做话本。语言的苍劲,把雕凿绘声绘色的散落茶余饭后,开辟出又一另类的舞台,眉飞色舞地传递;道具和着行头的表演居然多余;语言形象的神奇赛过四大美人的享受;只有源源不断的启发,无声地教化着民风,把“俗”字一再地荡涤;彩灯一样在迷惑的人群里引领……把谜语一度休了!《三言二拍》的凌蒙初原来不俗,《儒林外史》并非缘外,《聊斋志异》绝非鬼气,成全了四大名著的雨下芬菲;《金瓶梅》笑笑生于金陵始终无法笑醒,把一个“色”字在淫荡的世风中精雕出一片血腥,叫人寒颤不止……以至历代统治者挞阀。可过不了几时,却又固执着挺立起来;而以西欧《童话》为代表的文明,则把西元早期的小说体,用幼稚的孩童笔触和浪漫,把情节故事初次融入了现代文学的河流,去淙淙激荡。以致到现在发展成细节化描写的古典主义、现实主义和批判现实主义等意识流、魔幻、黑色幽默……一大批呼都呼不出名来的文学流派;让人们去欣偿、品味,并由此形成了小说的形象架构,促引着人们展开思维以引导思想的争论或争鸣。 以此,争论,其实就是小说的社会思维形态。褒或贬随人观念或心态。只有那深深隐藏的主题,一径地打破父母 “寓言”的点题标志,格局出全集的空旷无边,叫补集的来去匆匆不断……把诗、词、论、律、散、政公文全数容纳,却又从来不放豪言。一个“小”字,说的你津津有味,妙趣横生,浮想联翩之际,您硬要给他戴顶“艺术之王”的桂冠,可他偏讲自己原很平凡!“谢绝”二字,在此,一点也不逶婉。以致西方以写实主义的描绘走入今天,古典、现实、浪漫和着魔幻、意识流并黑色幽默纷致踏来,其精神空灵与精灵的变幻,升华与争论仍依然……一个“雅”出,一个“俗”现,其咀嚼依旧。只有结构,在变、变、变; 人生有旅途,生活没道理。把一个“爱”字温润出的无限色彩,永恒的无论如何没法将它写尽;“情”原是酢料,一断、一片,烹饪着人生的大餐:吃时有味,饱是无奈;小说,是它媒介。把媒体炒翻,但不是本来,更不是原来……只有那弄潮的游子,激情时一跃河流,冲浪出涌动,会一再地连声“谢谢!”您从此有了知音,但肯定失却了一群凡俗的人世。漂流着,欣赏着,摹仿着; 您,原不是你;他,本不是她。是一个崭新,是一个另外; 人,从此诞生了!成长着; 只有小说,它依然很小。只在不断地仔细,悄悄地描写、雕凿和吸引……? ??????????????????????????????????????????????????????? |