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[文化] 紫溪传 第八回 小鲁峰天马倏献 大觉寺巧匠遥临

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发表于 2014-1-18 18:02:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
第八回 小鲁峰天马倏献 大觉寺巧匠遥临
大凡四时八节,皆备牲醴,亲往祭奠。时光荏苒,不觉已有数年。是年春季清明前一日,率领夫人、公子,骑马带从,去父母坟上。拜扫之后,便绕路登山,来到紫溪池边,敬将祭品,摆在池边,拈香燃烛,杀鸡宰鹅,滴血淋酒,虔诚致祭。祭毕,随将福物,就林深处。令跟随人役,享调停在背风处所,铺下毡毯,列下酒食;土官和夫人、公子,斜次而坐了,开樽酌酒,谈笑而饮。正饮之间,忽然,听见骏马频嘶引动骑去之马,同声嘶唤。定睛一看,真真好马!怎见得那马的好处?威风烈烈,神气腾腾,遍身锦毛黑洞洞,如墨染就一般;玉鬃飞飞,碧尾拂拂;四支坚蹄,白森似粉妆成一样;两眼中,金光闪似铜铃闪闪灼灼;两耳后生肉角如铁;旋劲劲铮铮嘶一声、山鸣谷应;行一步就地生风。自肩到脚,约有八九尺高低,足下登云,从头至尾约有二三丈长短,胸前抱月赛过当年赤兔马,雄于五代骕骦驹。土官看视良久,向左右说道:“你们认得此马否?”左右皆曰:“小人们不能认得此马。”土官道:“可去唤村中火头来待我。”问他左右,唯唯将要动身。夫人止住道:“不消去问,你们且住一旁,食酒饭去。我自有理会。”土官道:“夫人如何赐教?·夫人道:“此马遥射眼光,声音洪亮,明明是一匹怀中抱月乌骓马,又名金睛乌烟兽,又名:铁耳万里烟,有九牛八虎之力,有腾云驾雾之能。谅这夷寨之中,百姓人家,焉能有此神驹,此必海中之龙马。家大人前於陪奁之中,曾送官人一幅金鞍玉辔,至今高高收藏架上,无有可佩之马。妾身想来,那鞍辔甚於此马有缘,莫不是天之所赐,亦未可知。听的乔校尉,善能伏马,到不如着人快往衙中去叫詹福、詹喜,把那金鞍、玉辔拿来,叫乔校尉将玉顶黄马骑来到这里,收伏此马。官人呀!若得了此马,你我朝游东海,暮乐西洋,易如反掌耳。”土官见夫人说得津津有味,甚是喜欢。即那素常有能干的家人,名唤舆童,翻身跳上能行之马,急速回转衙门。土官遂叫跟随之人,不必伺候,将骑来的马尽都牵到前面凹子里放了。他同夫人相携公子之手,慢慢的去到紫溪池边,闲游玩水。不多时,忽然听的池中之水,呼呼的响将起来。土官低头一看,只见水如翻花一般冒将上来。望着、望着,水比池面高起四五尺来,那水虽高,却半点也不流出来,夫人识得其中之窍,便扯了公子背在身上,往那撇坡上坐下,在那樱花树下回避。土官见了,茫然无措,就双膝跪下叩头说道:“不孝不敢忘本,爹爹若要现身,望乞善降,不必示威。”只听得水内划啦一声,丢将上来。所高之水,忽渐渐缩下,依旧复原。土官再拜而起,拾起鞭子,细看一番:却是犀角抽成,金丝编就的,光彩射目。便向夫人招手叫道:“快来,快来看这件好宝贝。”夫人道:“我早看得明明白白,你也休在那里久站,上来这里站站如何。”土官依言,拽步转身到夫人面前。夫人问道:“你在那里大惊小怪,见了什么东西?”土官道:“不见别的,只见水中丢出这跟鞭子上来。”夫人云:“然跪拜为何?”土官指着公子,笑而言曰:“只望他公公现身出来与我见见。”夫人便正色说道:“官人差矣!此系不经之谈,幸得此时跟随之人,不在左右。出官人之口,入妾身之耳,尚不要紧,若被在下之人一见,流言传出于外,你的世袭前程,危若垒卵,一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也,以后切不可再临此池。”土官点头道:“是,是。”便将丝鞭拢于袖内,不使跟随人见。遂同夫人并立花荫之下,望着那匹神马,在那芳草地上与那些骑来之马跳跃相戏。不多时,只见麈头起处,乔校尉与詹福们骑在马上如飞而来。看看到了,跳下马来。土官指着神马道:“校尉公,识得此马否?”校尉答道:“认的呢!此马乃北海之滨所生的青鬃神马。”“因何到此?”“为驸马公主所赐良驹,可贺也!待我招它一招,看它从也不从。”说完,便将那副天蚕丝打就的玲珑嵌玉辔头拿在手中,往高处站定;口中打了两个海滨内唤马的哨子,把玉辔儿抖一抖。堪羡那匹神马,抬起头来四下望了两望。校尉又接着连打两个哨子,抖抖玉辔,那马长嘶一声跑到跟前,如如不动。校尉上前,套上玉辔,打上扎嘴。踩住站定。叫詹福、詹禧,把身上的灰尘刷扫干净,被上那幅金鞍,扣了肚带,栓上踢缨,就觉得分外的轩昂好看。土官走来,前前后后细看一番,大加赞赏道:“果然好匹捷足神驹也!待下官骑它一骑,试试如何。”校尉道:“此天赐驸马公的神驹,也自然要请驸马公先乘。”土官就欲揽衣上马,夫人止住道:“官人休忙,且少停一刻。此系初驸之物,未知性情。若让侍妾骑了玉顶黄马在前引导,官人骑它在后跟随而行,行过了一两次,知道它的性情,然后可以分头独行。”土官道:“夫人赐教的极是。”於是,夫人将公子递与詹福,叫詹喜牵过玉顶黄马来,腾身上马坐稳当了,接上公子去,搂在怀中。乔校尉遂将神驹踩定,土宫袖中取出控驭神鞭,手挽丝缰,踏镫板鞍,一跃而上;乔校尉放了手,只见那马不急不徐,跟着黄马接脚而行。土官便向校尉,拱拱手说道:·校尉公,请后来罢,我们先走。”他夫妻二人,放开神驹,两匹马足下生云,只听得耳边风响,如风云掣电一般。那消半刻工夫,早已到衙门之内,走至暖阁之前,方才下马,领着公子转入内堂。衙役将马接去,牵去厩上拴好了。正待上前拴扎鞍辔,不期那匹神马见不是伏它之人,便就张嘴乱咬,一连咬伤了六七个马夫。衙役就来宅上报了。阿能进去禀知,土官即把那犀鞭取在手中,走到厩内,用马鞭指着,命马夫上前摘鞍;它又低头伏蹄,顺顺当当的容马夫摘下鞍子、辔头。土官抽身入内。直至更静时候,校尉方才赶到。听得神马恶劣咬人,乔校尉便对土官说了,拨詹福、詹喜二人,每人五天,轮流着喂其草料、水浆,免得咬伤马夫。你道这是什么缘故?盖此二人乃是龙宫内人。那神马亦系龙类,要是龙王家人方才可降服得它。其余之人,任是强良好汉都不能近它身边。育庵先生有诗云:
万物由来各有宗,同其类者即相从。
麒麟毛长凤羽长,惟有鳞甲伏蛟龙。
土官一边故事,暂且按下;分开话头,另叙别因。却说卜龙吉村的阿爽,他先年只生一男一女,男名:阿成;女名:阿爱。他姊弟二人,虽然生长夷家,都秉性好学、知书识字。不料阿爱美而无寿,出嫁未及一年,就玉损香消,而升天矣!阿成独自一人,便不务书中之事。每日只是游山玩水,以度时光。到十九岁时,他父母替他礼聘了亦佐县土官乃叔海溢之女,名叫:端娘,迎娶为室。成婚之后,夫唱妇随,相敬如宾。只因阿成,性好干净,多于沐浴,未免伤耗精液;他的浑家,又复劳心治业.故他夫妇,年满三十岁外,方才生了一个儿子。这个儿子,生得真真古怪:肥头大耳,阔额圆腮,眉分八字,目有重瞳。阿成夫妇,爱如掌上之珠。年方七岁,他祖父阿爽在龙土官衙门办事,将他带在衙内投拜兰先生,开蒙读书,取名:阿资。不期后来,兰先生回省,他祖父亦身终,阿资遂不肯在龙衙内。他父亲遂将他接回来。又访的卫城中,有一位柏先生多才饱学,训迪有方,设帐于大觉寺东楼之上,门下桃李济济多士。阿成便把儿子送来受教,即寄食僧舍。其先生的束修盘费,膏火之资,是他按月馈送来。且他自小好善,极好缁流。不来则已,一来之时,即要住寺中。听方丈长老讲经说法。卫中士庶,常于六九两日在大觉寺正殿之上,设坛建醮礼拜南北二斗,作普天大会。阿成便也虔洁诚心多出钱米,投名入会,共结善缘。常时在家,收拾一间干净幽雅之处,供上三教圣人,早晚焚香点烛。凡遇三元五腊,及朔望日期,即沐浴更衣,诵经礼拜;又发心施舍,往往周济那孤独困穷之人,无不在心,救济残疾、颠沛困苦之辈,无不救拔或施茶水而解渴。烦或修道路以济人行。诸善功果,般般行持。龙土官每念甥舅之情,屡次请他,他却一力辞谢。竟至成年累月,足迹不肯送半个到土官衙内。不但阿成如此古怪,即他儿子阿资骄傲之气更比他强上百倍。曾在学堂中,有个同学的朋友规正他说:“你家祖代乃龙土官管下的部目,这现任二尊又与你是姑表弟兄,你怎么不去亲近他,这般目不识好,是何道理?”阿资
道:“这个姑娘种,理他作什么?”那个朋友道:“期官百日戛,老哥儿此言,就过于不是了。”阿资道:“我与他系两平世人,天下者乃人人之天下也,非一人之天下。彼既冒作我本官的宗派,袭了职来,难道我日后夺不得他的前程,也去作任把官么!舜何人也予何人也,彼丈夫也我丈夫也,吾何畏彼哉!我便欺了他,也不十分要紧。”那朋友见阿资出言不逊,甚是懊悔,便闭口藏舌不与理论。

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 楼主| 发表于 2014-1-18 18:03:08 | 显示全部楼层
斯时也,乃青帝时晨花香日暖之候,陌上金莺。识柳檐前,紫燕穿帘,大觉寺当家和尚,法号道腾,即本地之人,沙弥出家。如今已有四十多岁,下得几着好棋。是日正在齐堂内,与柏川先生对局。忽见一人,身穿黑色衣头,戴瓦楞帽,摇摇摆摆走至面前,拱拱手间道:“本寺当家就是和尚否?”道腾见问,歇下棋子,开言答道:“当家者,就是贫僧。居士何来?”那人道:“来自曲靖。闻上刹清幽,特来拜谒。”道腾便合掌问:“老道如此失迎了。”那人答礼道:“擅造宝山,勿怪。”柏川先生见有客来,将棋拂退,命侍者收了,便去楼上教学去了,道腾将那人延入客位坐下,侍者奉敬香茶。吃茶时,道腾将他仔细一看,但见他那一部乌鬃,不长不短;两条蚕眉,且清秀;目光炯炯有神,分世外气象;体态洋洋,是一个术中惯家。乃道:“贫僧敬瞻台范,非我南中人氏,借重贵处并乞尊姓大号。”那人答道:“在下是南直隶苏州府吴江县人氏,贱姓毕,名信,小号全五。幼得异人传授,学得精妙手艺三般。也曾阅过秦楚腾越诸省之地;也曾校过百工技艺之长,遍天下满世间,无处有在下者。”道腾说:“居士所精贵业,是那三般?请问其目。”毕全五道:“在下一能,铸三日闻声钟;二能,作百里听音鼓;三能,造万年不朽桥。我看宝刹恁般一个大丛林,殿宇辉煌,楼阁耸翠,浮屠插天,松柏匝地,如何独少钟鼓两项?”道腾云:‘怎的没有?只不过声音细小些。譬如居士所言,声闻三日,音听百里,这般钟鼓贫僧想来恐是欺世之言。未必真能如此。”毕全五道:“口说无凭,作出便现。只恐宝刹不肯造,恁般破费。长住法器,若肯发心时,待在下效个微劳,那时方知真假。”道腾云:“这个愿心,方丈,长老,发之久矣!总因滇中没有高人,今得居士光临,必是神天感格:烦劳同方丈谒见长老,看长老意下如何?”全五同他见了长老,连忙合掌拜下;长老也陪着拜下去。拜罢,起来相让而坐。长老便道:“时闻侍者进来说,老善人胸中具有三般精艺,巧妙非常,有何缘法。得遇高人,其令衲子如获至宝。愚谓钟鼓而事,虽禅院中,必需之物。然有旧者尚可缓图。惟是衲子相同几位大善之士,曾发下一个要紧的大愿,必先早完了这个愿心。然后再议造钟鼓未日迟也!”毕全五道:“不知用得着弟子否。”长老道:“正是善人所能为的。”全五道:“既然如此!乞师慈悲,晓示弟子。”长老道:“卫城之东隅,乃一派汪洋。俗呼为,草海子。其海口浅水之处,号中涎泽。一泻於卫城之东南,湍湍急流也,一泻鲁昌之西,北源泉滚滚也!洪武元年,曾建卫城於西川,环抱之区因赖此水,以为金汤,自从城郭,改造於凤落平阳之处,则视此水为畏途矣!即无津梁,凡往来行人,悉以舟楫渡之,着实不便当。每多风涛之患时,罹倾履之灾。老善人呵!你听我说。”
只因这一说有分教:蒲牢吼辙千山震,萱草声扬万仞苏。
毕竟不知长老和尚如何说?且听下回分解。
 楼主| 发表于 2014-1-18 18:05:48 | 显示全部楼层
原书中标点有误的地方我已经改过来了,比如原文为“一泻於卫城之东南,湍湍急流,也一泻鲁昌之西,北源泉滚滚也!”我改为“一泻於卫城之东南,湍湍急流也,一泻鲁昌之西,北源泉滚滚也!”;另外,原文中的“我看宝刹凭般一个大丛林,殿宇辉煌”中的“凭”字,我改为“恁”。这两处是明显错误。其他的都是依照原书录入的。
 楼主| 发表于 2014-1-18 18:07:08 | 显示全部楼层
打字好痛苦啊,没想到打一章回这么费力气。
发表于 2014-1-18 18:25:01 | 显示全部楼层
确实好多
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发表于 2014-1-18 21:20:28 | 显示全部楼层
支持楼主义举!

点评

啊?我觉得没什么,闲着也是闲着  详情 回复 发表于 2014-1-18 21:30
 楼主| 发表于 2014-1-18 21:30:47 | 显示全部楼层

啊?我觉得没什么,闲着也是闲着
发表于 2014-1-19 00:01:06 【手机网友】 | 显示全部楼层
л
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发表于 2014-1-19 00:02:58 【手机网友】 | 显示全部楼层
哎,手机回复出错。
发表于 2014-1-19 00:06:04 | 显示全部楼层
感谢分享,着实辛苦。道腾和尚说错一字:老道应为老僧。

点评

这个我也发现了,但是类似语句接不上的有好多,我不敢擅自修改,怕改变了原意而贻笑大方。  详情 回复 发表于 2014-1-19 00:28
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